邵伯温，字子文，范阳(河北涿州)人。生于宋仁宗嘉祐二年（1057年），卒于高宗绍兴四年（1134年），年78岁。

父亲邵雍，著名理学家、易学家，45岁才生邵伯温。父子与司马光等关系很好，为“再世交”。邵伯温先后担任过西京教授等低级职务，宋哲宗绍圣初，章惇为相。他是邵雍的学生，欲用邵伯温，但邵伯温不往。后来出外任职，以躲避章惇。因为党争，他受到打击，出监华州西岳庙，久之，知陕州灵宝县、芮城县。不久，母亲去世，去官丁忧。服除，主管永兴军耀州三白渠公事。当童贯为宣抚使时，他故意出他州避之。

邵雍临死，叫他带着全家入蜀避难，后来全家定居四川。邵伯温入蜀时，知果州，请罢每岁输泸南诸州的绫绢、丝绵数十万以宽民力。他还歌颂果州是“小成都”，至今为南充人民不忘。后擢提点成都路刑狱，这时贼史斌破武休，入汉、利，窥剑门，他与成都帅臣卢法原合谋守剑门，结果史斌不能入剑门，“蜀人德之”。又除利路转运副使。

后来提举太平观，长期隐居在嘉州犍为县的子云山、西山等地，留下“安乐窝”。宋高宗绍兴四年（公元1134年）秋七月壬戌，以右奉直大夫致仕而卒，年78。诏赠秘阁修撰。
《宋史》卷433《儒林三》有传。

主要成就

（一）事功。他任提点成都路刑狱时，贼史斌破武休，入汉、利，窥剑门，他与成都帅臣卢法原合谋守剑门，结果敌不能入剑门，“蜀人德之”。
后来他在蜀地长期任职，做了许多好事，比如知果州，请罢每岁输泸南诸州的绫绢、丝绵数十万以宽民力。他还歌颂果州是“小成都”，《舆地纪胜》载：“《郡志》：‘自邵伯温守此邦，名山胜景题品无遗，至以‘小成都’目之。’”至今为南充人民不忘。

（二）著述。一生著作涉及较多，如《河南集》《邵氏闻见录》《皇极系述》《易学辨惑》《皇极经世序》《观物内外篇解》等近百卷。其中以《邵氏闻见录》最为著名，这是一部笔记体小说，对王安石变法时期的人物和事件进行了记载，具有重要的史料价值。
在犍为县隐居期间，他整理刊行了父亲邵雍的著作如《伊川击壤集》《皇极经世》等。

评价影响

（一）南宋丞相赵鼎（其弟子 ）评其谓“以学行起元佑，以名节居绍圣，以言废于崇宁”（《宋史•邵伯温传》）。

（二）其直系后代为香港著名爱国实业家、慈善家邵逸夫先生（邵伯温—长子邵溥—后代邵逸夫，有邵逸夫亲笔题写书名的族谱）。

 
（三）犍为县至今留有源自邵伯温的“安乐窝”，不忘洛阳之故。这里是犍为八景之一的“圣泉漱玉”。

（四）其散文作品《泰山录》曾经登上教材。